少数民族神话研究-中国民族文学网·中国社会科学院民族文学研究所

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少数民族神话研究

·[李斯颖]神话叙事的活态传承与功能比较——以中国《布伯》和老挝《蛤蟆国王》为例

·[屈永仙]从黑暗世界归来的谷魂——南传佛教影响下的谷种起源叙事的变迁

·[高荷红]“天宫大战”之三百女神考述

·[王宪昭]论创世神话的叙事特征与文化功能——以壮族神话《布洛陀和(女米)六甲》为例

·[王宪昭]满通古斯神话文化起源母题探析

·[屈永仙]从日月神话谈铸牢中华民族共同体意识——基于傣族日月神话的思考

·[李斯颖]桂中壮族兄妹婚族源神话的叙事传统与文化内涵

·[王宪昭]盘瓠神话母题数据的建构与应用

·[李斯颖]台语支兄妹婚族源神话的比较与文化探析

·[王宪昭]比较视域下的文化祖先型神话叙事研究——以“布洛陀”和“密洛陀”神话为例

·[吴晓东]布洛陀神话范畴与日月神话比较

·[周翔]山与海的想象：盘瓠神话关于民族起源阐释的两种表述

·[李斯颖]壮族造物神话与艺术审美研究

·[王宪昭]文化祖先型神话叙事的区域特色——以广西田阳县布洛陀神话群为例

·[李斯颖]壮族族源神话新探——一种分子人类学的视角

·[王宪昭]神话的母题学分析——以蒙古族神话为例

·[李斯颖李君安]台语族群族源神话的形态与演述——作为文化记忆的表达

·[吴晓东]“布洛陀”“姆洛甲”名称与神格考

·[杨杰宏]多维与互构：图像学视域下的东巴神话研究——以丁巴什罗图像为中心

·[杨杰宏]纳西族与彝族的创世神话比较研究

·[孟令法]人生仪礼的口头演述和图像描绘——以浙南畲族盘瓠神话、史诗《高皇歌》及祖图

·[徐美恒]原初的宿命：人类起源神话比较视域下藏族始祖神话的性别想象

·[李斯颖]神话与历史之间:“来自勐恬”的泰-佬民族族源神话

·[王宪昭]从中华民族神话中寻找追梦精神

·[王宪昭]论母题方法在神话研究中的运用——以两篇布依族“人化生日月”神话为例

·[李斯颖]德宏傣族族源神话的多元叙事与文化记忆

·[王宪昭]论《布洛陀》神话母题的叙事结构与表达技巧——以《中国民间故事集成》 (广西

·[王宪昭]壮族神话中布洛陀典型母题的类型与构成

·[李斯颖]论仪式演述在文化记忆中的塑造功能——以湖南资兴市“还盘王愿”仪式调查为例

·[李斯颖]壮族蚂𧊅节仪式起源神话的探析——从盘瓠型“龙王宝”神话说起

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