叙事传统-中国民族文学网·中国社会科学院民族文学研究所

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叙事传统

·[屈永仙]民间叙事的交融与互文性——以傣族“婻娥桑洛”叙事为中心

·[屈永仙]叙事与仪式：傣族叙事诗的传承语境

·[李斯颖]壮傣民族史诗中的始祖叙事传统与传承机制比较

·[杨杰宏]东巴仪式表演的文本特征研究

·[杨杰宏]东巴叙事传统的研究范式与多维观照

·[屈永仙]试论傣族叙事诗的创编

·[屈永仙]傣族叙事诗的口头传统与书面传统

·[龙圣李向振]病患：变婆故事的社会隐喻

·[董秀团]白族民间文学的多元混融特质及对边疆民族文学发展的启示

·[陈金文]从西南地区少数民族民间传说看铜鼓的厌胜功能

·[陈金文]壮族民间故事《一幅壮锦》与成年礼

·[杨杰宏]仪式中的“大词”：东巴叙事传统的主题与故事范型研究

·[刘亚虎]《珠郎娘美》被忽视的价值与地位

·[吴晓东]文本译注的学理性思考——兼评《壮族麽经布洛陀遗本影印译注》

·[毛巧晖]文化交流与民族特性的凝铸：基于京族口头叙事的考察

·[杨杰宏]东巴仪式表演的文本结构探析

·[杨杰宏]论纳西族东巴叙事传统与民间叙事传统的互文性关系[1]

·[屈永仙]《故事形态学》视角下的傣族“阿銮故事”

·[李斯颖]壮族布洛陀与瑶族密洛陀神话比较

·[李斯颖]布洛陀神圣叙事的界定及其文化内涵

·[屈永仙]寻找傣族叙事诗

·[文静]排烧苗族口头叙事的二元性对立结构

·[李斯颖]侗台语民族祈雨仪式的口头叙事隐喻

·[李斯颖]壮侗语民族口头叙事中的缺憾循环类母题

·[刘锡诚]白蛇传传说：美女蛇故事的流传、变化与异文

·[林继富]民间叙事传统的转变——从廪君到向王

·[陈金文]《一幅壮锦》故事的前故事

·湖南：给“毕兹卡”文化建保护档案

·天下第一部图载歌书：《中国富宁壮族坡芽歌书》

·傣族《兰嘎西贺》故事不同版本原因初探

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