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中国少数民族当代作家文学的理论建设
2004 年首届“中国多民族文学论坛”在线回放
中国民族文学网 发布日期:2006-10-12  作者:

 

 包明德发言
 
  中国社会科学院文学所、民族文学所联合党委书记,《民族文学研究》主编,研究员(蒙古族),代表作:《文苑思絮》(评论集)、《斯诺在蒙古族》(合编)。
  本次会议秘书组与主办单位负责人之一,主题一:“文学批评——当代少数民族作家文学既往批评方式的得失探讨 ”致辞者,以及主题三:“文学现状——多民族社会及民族文化裂变形势下的民族文学命运”发言人。
 
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 关纪新发言
 
  《民族文学研究》副主编、编审,满族,代表作:《老舍评传》、《多民族选择的世界——当代少数民族作家文学理论描述》(与朝戈金合著)等。
  他在发言中回顾了民族文学研究发展的历史,然后着重提出了少数民族文学研究目前存在的5点缺失,提请学者们注意,那就是:少数民族文学独特的批评框架和话语系统的匮乏,多重知识结构的融会贯通,批评范本的缺失,感情灌注与身份基点的迷惘,与外来理论对接的不足。
 
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 曹顺庆发言
 
  四川大学文学与新闻学院院长,教授(满族),代表作:《跨文明比较文学》、《东方文论选》(主编)。
  发言要点:1)《三重话语霸权下的中国少数民族文学研究》;2)汉文化话语霸权下的中国少数民族文学研究;3)精英话语霸权下的少数民族文学研究。
 
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 徐新建发言
 
  四川大学文学院与新闻学院教授(苗族),代表作:《西南研究论》。
  发言要点:《民族文学的多种解读》。1)族性和主体:作为民族生活之基本表征的民族文学;2)国家和社群:作为历史政治之识别单位的民族文学;3)诗学与政治:作为族群交往之文化媒介的民族文学;4)讨论:可以互为中心的文学观。
 
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 汤晓青发言
 
  中国社会科学院民族文学所副所长、研究员,代表作:《〈童心说〉与李贽的文学思想》、《〈彝族古代文论研究〉浅析》。
  发言要点:《民族文学研究的发展机遇》。少数民族文学研究是有着丰富的文学资源、多样的文学形态、特殊的理论意义和宽广的学术前景的学科。20世纪中国文学研究的现代化进程,在学术理念、研究方法、治学手段等方面都有所突破,研究成果极为丰富。
 
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 罗庆春发言
 
  西南民族大学彝学学院副院长、教授(彝族),代表作:《灵与人的对话》。
  发言要点:《后现代语境中少数民族文学书写的审美个性研究》。1)文学之根:民族与民族文学的深层关系的再认识;2)文学之形:语言游戏于游戏语言;3)文化性格:通过误购达到的合法化民族文学审美个性;4)精神策略:变劣势为优势,实现“文化混血”时代的民族历史叙事。
 
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 阿 来发言
 
  藏族作家,代表作:《尘埃落定》。
  发言要点:作为少数民族作家,阿来以汉语写作的作品得到广泛认可。在讨论中,他关于语言的公共性的观点得到了广泛的认可。
 
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 周 翔发言
 
  中国社科院《民族文学研究》编辑。
  发言要点:《多民族文学会通场景中的民族作家“身份”》。“第三空间”这一概念的引入或许会让我们对新的情境下的少数民族作家的身份认同有一个新的认识。我们可以试着不再作非此即彼的斩决的二元对立的判断,正视这样一个现实——传统意义上的那些泾渭分明的民族、文化、语言、宗教、信仰等边界正在逐渐消解,不同民族的文化互相影响、互相融合已然是大势所趋。多民族文学会通场景中,民族作家的身份认同亦可表现为多重性与杂糅性。
 
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 马绍玺发言
 
  云南民族大学文学与新闻传播学院副教授(回族)。
  发言要点:《在与“文化他者”的对话中实现文化身份的新建构》。文化认同(文化身份)危机是随着全球化进程的日渐深入凸现出来的。出于文化身份重构中的当代少数民族先锋文学,如果选择走简单的回归传统的文化认同道路是不行的,必须走出二元对立的文化思想,不再简单的把民族本土文化视为一种实体性存在,而是把它视为一种“关系性存在”,为此,我们倡导树立一种“有意义的他者”观,其目的是想通过实现与他者的对话,在与他者的相互参考中,实现自我的文化认同。
 
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 陆卓宁发言
 
  广西民族学院中文学院院长,教授。
  发言要点:《经济发展时代的文化使命》。1)经济发展时代,由于大众传媒、商业集团的话语和资源垄断,人文知识分子显然已由“中心”走向“边缘”。2)在不同的历史语境下,人文知识分子的文化使命则表现出不同的精神诉求。3)文民族,进而为全人类而思考而创造,这才是民族作家的价值理性和生命意义所在。
 
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 姚新勇发言
 
  广州市暨南大学中文系教授、博士,代表作:《主体的塑造与变迁——中国知青文学新论(1976—1995)》、《悖论的文化——二十世纪末叶中国文化热点现象扫描》。
  发言要点;《西方后殖民批评理论与中国少数民族文学研究》。1)后殖民批评理论,可否应用于中国“少数民族文学”研究?2)为什么要借鉴后殖民批评理论来研究中国“少数民族文学”?也即我们借鉴它的目的何在?3)是借鉴后殖民理念进行“中国少数民族文学”研究,还是借鉴后殖民理论进行“作为多民族(族群)文化构成的中国文学”研究?等等。
 
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 徐其超发言
 
  西南民族大学教授,代表作:《族群记忆与多元创造》。
 
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 梁 昭发言     
 
  四川大学文学与新闻学院,博士研究生(壮族),代表作:论文《“五四歌谣学”大潮中的“背影”——朱自清及其歌谣研究》,《多元文化的表征——第八届中国饮食文化会议综述》,《多元的声音》。
  发言要点:《在“田野”中探索“本土”视角》。1)“田野工作”揭示所谓“民间文学”不仅仅是书面的、历史的和审美的作品,而是在一个相对完整的文化社群中发挥实际作用的文化事项。2)“地方性文化结构”反驳了一元化的历史叙述,生成多元的对话经验。3)研究者在田野中遭遇接连不断的细节,将有助于检验和反省通行的叙述模式和自己已经形成的表述话语。 

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 德吉草发言    
 
  西南民族大学藏学学院副教授(藏族)。
 
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 李晓峰发言
 
  大连民族学院文法系教授,代表作:《玛拉沁夫小说艺术新论》、《李白诗酒人生》(合著)、《左宗棠中介人生》。
  发言要点:《兼容共创:21世纪中国多民族文学发展的走向》。1)要对中国文学的概念进行反思和重新认识;2)21世纪世界文化全球性的推进过程,必然是各民族文化“和而不同”的发展过程;3)当下个民族文化、经济的繁荣和发展及其艺术的本质为21世纪中国多民族文学新的繁荣和发展打下了基础。
 
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文章来源:本网

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