 | | | |  满都拉:扎鲁特旗乌力吉木仁苏木艺人.他说唱的特点是：他的好来宝具有强烈的历史感，说唱近代故事，具有鲜明的现实感，感情饱满，意蕴深邃，语言与音乐的配合，互为作用互为协调一致，加以变化和发展。 | | | | |
| | | | | | | | |  哈斯达莱:扎鲁特旗格日朝鲁苏木艺人.他说唱的特点是：利用传统好来宝曲调，善用"好来宝"和民歌的演唱方式来描绘自然环境或人物动作。用很普通的民间口头语来编用好来宝。 | | | | |
| | | | | | | | |  拉布珠尔:扎鲁特旗阿日昆都冷苏木艺人.他说唱的特点是：具有诗歌的韵律，语言方面惯用对仗句，多用方言和口语。 | | | | |
| | | | | | | | |  图布新巴乙拉:扎鲁特旗乌兰哈达苏木艺人.他说唱的特点是：运用扎鲁特北部语言，惯用通俗易懂的词句和言语，生动而活泼，朴实而鲜明，韵律很强。 | | | | |
| | | | | | | | |  塞那:扎鲁特旗乌力吉木仁苏木艺人.他说唱的特点是：偏重语言的歌唱性，多用诗文或散韵的表现手法，刻画铁虻牛的神态和动作，描绘情节的起伏和变化。 | | | | |
| | | | | | | | |  茂合尔查干:扎鲁特旗乌力吉木仁苏木宝力高嘎查艺人.他的说唱特点是：从故事情节到人物的形态、神态，均精确无误。他要说唱历史传统书目时，从历史年代到地理环境乃至风土习俗，也都比较对应。此外，多讲究文体，少考虑旋律与节奏的变化。 | | | | |
| | | | | | | | |  韩岱钦:扎鲁特旗文化馆干部.他说唱的特点是：运用扎鲁特旗北部传统好来宝风格来进行说唱，语言精确，曲调变化不多。他是新学艺的文化馆干部，专业是美术。 | | | | |
| | | | | | | | | | 桑步:扎鲁特旗嘎亥图镇艺人.他说唱的特点是：有著名胡尔齐扎纳的风格，说唱时非常讲究段落与层次的清晰，词汇丰富，曲调柔美，声调宏亮，情感相配合，富有节奏性，具有生动的表现力。 | | | | |
| | | | | | | | | | 温都日乎:扎鲁特旗格日朝鲁苏木艺人.他说唱的特点是：琴声语调相互融合，致使形象生动，个性鲜明，精微的表现人物的内心活动，具有轻快活泼之感。 | | | | |
| | | | | | | | | | 温都日乎:扎鲁特旗格日朝鲁苏木艺人.他说唱的特点是：琴声语调相互融合，致使形象生动，个性鲜明，精微的表现人物的内心活动，具有轻快活泼之感。 | | | | |
| | | | | | | | | | 浩特拉通拉嘎:扎鲁特旗格日朝鲁苏木艺人.他说唱的特点是：语言比较精确，符合故事情节的必然发展规律，根据新人物和环境的需要，创造性的发挥语言和音乐的技巧。 | | | | |
| | | | | | | | | | 陶力套:扎鲁特旗毛道苏木荷叶哈达嘎查艺人.1934年生，他拜萨仁满都拉、扎纳二人为师，五十年代末被扎鲁特旗说书馆特聘为专业说书人。他的说唱特点是：无论是古书、新书其叙述方式基本靠近"好来宝"，考究韵律，强调整齐，有比有兴，此起彼落，具有轻快活泼之感。运用曲调偏重歌唱性和抒情性，节奏鲜明，层次段落清晰。 | | | | |
| | | | | | | | |  巴雅斯拉:扎鲁特旗文化局干部.他说唱的特点是：情绪激昂，节奏明快，语言有浓烈的诗意，曲调有明朗的色彩。 | | | | |
| | | | | | | | |  五十六:扎鲁特旗嘎亥图镇艺人.他1941年生，他说唱的特点是：从广为流传的民间俗语、谚语和寓言故事中吸取营养，为我所用，形成了自己的语言表达方式，如手法简括，惯用影射。叙述故事多以风趣谈谐的语言来，吸引听众发笑，曲调节奏比较疏散。 | | | | |
| | | | | | | | |  拉西尼玛:扎鲁特旗巴雅尔图胡硕镇艺人.他说唱的特点是：善用夸张的手法描绘人物肖像，用比拟的手法刻画人物性格，好来宝韵律较强，语言精确，曲调上讲究色彩，有琶杰风格特点。 | | | | |
| | | | | | | | |  王明海:扎鲁特旗乌努格其苏木艺人.他说唱的特点是：有海风胡尔齐的风格，描绘战斗场面较多，形象鲜明，层次清楚，节奏轻快而不乱，音律多变而和谐，特别是音乐和语言的结合分外得体。 | | | | |
| | | | | | | | |  海鹰:扎鲁特旗乌力吉木仁苏木艺人.他说唱的特点是：有白锁胡尔齐的风格，描绘情景善用好来宝的表达方式，变换手法反复吟唱。说唱时变语言的韵律和曲调的节奏，多用诗文的形式表达思想感情。 | | | | |
| | | | | | | | |  萨其日拉图:扎鲁特旗乌兰哈达苏木艺人.他是劳斯尔胡尔齐的徒弟，他的说唱特点是：善用地域性鲜明哲理性深刻的方言土语，表现人物的思想感情。音乐节奏平稳清晰，旋律色彩朴雅华美。 | | | | |
| | | | | | | | |  嘎达:扎鲁特旗巴音芒哈苏木艺人.他说唱的特点是：语言和音乐的配合互为协调一致，表现能力较强，叙述故事层次鲜明，段落清晰。 | | | | |
| | | | | | | | |  顾如:扎鲁特旗前德门苏木诺干朝鲁嘎查艺人.他1948年生 ，他说唱的特点是：声音脆美，神态自若，引吭高歌，荡人魂魄。运用语言侧重民间俗语和谚语，既有哲理又有浓郁的生活气息，而运用曲调时多用民歌旋律，具有可塑性和可听性。 | | | | |
| | | | | | | | |  乌日图:扎鲁特旗乌力吉木仁苏木艺人.他说唱的特点是：以曲调和语言的逆向进行展示人物内心的矛盾，强化人物之间的冲突。节奏明快，豪放不羁，有白锁胡尔齐的风格。 | | | | |
| | | | | | | | |  札木苏:扎鲁特旗道老杜苏木艺人.他1942年生，他说唱的特点是：语言通俗易懂，颇具蒙古族口头文学的色彩，而曲调深沉抒情，比较内在，不堪外露。他有白锁胡尔齐的风格。 | | | | |
| | | | | | | | |  额斯日格:扎鲁特旗格日朝鲁苏木艺人.他是著名说书艺人却吉嘎瓦的儿子，他说唱的特点是：琴声语调相互融合，说起来风趣潇洒，唱起来情绪激昂。 | | | | |
| | | | | | | | |  毛胡（女）:扎鲁特旗前德门苏木艺人.她说唱的特点是：以即兴创作为基础和条件，用纯朴无华的语言陈述故事。她吸取了民间好来宝的精华，揉进故事和人物之中，与丰富多彩说书曲调相配合，获得新颖而奇特的艺术效益。 | | | | |
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琶 杰（1902年--1962年）：琶杰生于内蒙古昭乌达盟扎鲁特左翼旗回斯(今哲里木盟扎鲁特旗乌日根塔拉)嘎查，是蒙古族著名的民间说唱艺人、民间诗人、杰出的艺术家。
毛依罕(1906-1979)：毛依罕出生于内蒙古昭乌达盟(今哲里木盟)扎鲁特右翼旗乌力吉木仁苏木太本艾里嘎查贫困牧民桑杰家里。
劳斯尔：内蒙古扎鲁特旗文化馆专业说书艺人，1983年他考入内蒙古民族师范学院蒙文系，经过五年的学习，他的文学知识更加深化，艺术素养更加雄厚了。人们称他为"大学生胡尔齐"或"知识分子胡尔齐"。他的说唱特点是：按自己的审美理想和理性追求，重新给说唱艺术以鲜活价值的生命。无论是故事的结构、人物形象、还是段落层次、情节细节，都有所新，不受传统手法和规律的局限，大胆的破除了陈规戒律。并且以恢弘的气度，缕出说书艺术的发展前景。劳斯尔胡尔齐是采众人的优长，集前人之大成，自成一体，独树一帜的说唱风格。
七十三:扎鲁特旗巴亚尔吐胡硕镇艺人.
东日布桑布:扎鲁特旗格日朝鲁苏木艺人.他的说唱特点是：以诗文的韵律来要求语言，以诗文的节奏来规范音乐，曲调和语言融合在一起，既丰富了语言又增添了色彩，他说的好来宝生动感人。
张·德力格尔:扎鲁特旗白音宝力吉苏木芒哈嘎查艺人.1954年出生。他的说唱特点是：一般情况下，对人物及其动态，不直接叙述，而是以旁敲侧击的手法加以表现，具有出奇制胜之效应。音乐的设计和运用比较自由，但对旋律和节奏则要求严格，或急或缓，其变化实有规律，绝无混杂。他说书不多，却凭自己的天赋，对说唱艺术掌握的十分熟练，他的风格是萨仁满都拉风格。
照日格图:扎鲁特旗巴音芒哈苏木艺人.他说唱的特点是：情节连贯脉络清楚，人与事、物与景、情与意均符说唱艺术之理。语言较有风趣，多用夸张手法，描牧形态与神态，因而形象生动而感人
达胡巴雅尔:扎鲁特旗巴音芒哈苏木艺人.他的说唱特点是：运用语言丰富多彩，特别注意和强调旋律的优美动听，对节奏的快慢，音量的大小以及曲调的情感，情绪的变化要求极严，同时说唱时音乐和语言始终和谐一致，说的贴切，唱的入耳。
布和额尔敦:扎鲁特旗巴雅尔吐胡硕镇艺人.他的说唱特点是：顺理成章，手法简括，语言有浓厚的生活气息，含蓄和夸张交替使用。他说唱的好来宝的旋律多用流行原曲，节奏平稳，节拍整齐。此次大赛中获好来宝三等奖。
那仁满都喇:扎鲁特旗毛道苏木艺人.他说唱的特点是：四胡的音色优美，音乐的使用别具一格，习惯用左手联弹琴弦，加强曲调的丰富性。
舍乐:扎鲁特旗乌努格其苏木艺人.他说唱的特点是：有著名艺人扎纳的风格特点，音乐比较舒缓，装饰性较强，语言富有哲理，以深沉真挚的感情刻画出所要赞颂的人物，不仅旋律悠扬，而且节奏明朗，转曲自然，强弱分明，轻重有别，他的叙述常以自由板式烘托气氛。