在卫拉特蒙古诗歌中英雄史诗占有独特地位，《江格尔》是家喻户晓的英雄史诗。《江格尔》讲述的是蒙古族英雄江格尔及其十二“雄狮”、三十“虎将”、八千勇士与恶魔蟒古斯斗争的故事。《江格尔》由世代江格尔齐演唱、加工而不断丰富和完善。《江格尔》属长篇巨制型英雄史诗，现在见到的是搜集整理出版的十五章托忒蒙古文本，还有十三章等汉译本。

　　其实，民间流传的《江格尔》远比这长得多。据一些蒙古族老艺人回忆，有一种七十回的手抄本在民间流传。据蒙古族学者色道尔吉研究，认为《江格尔》产生于卫拉特四部之一的土尔扈特部，是土尔扈特人民集体的口头创作，是他们智慧和感情的生动反映，到明代，成了四卫拉特人民共同的精神财富。后来通过江格尔齐的演唱和各种手抄本的形式，流传到国内外蒙古族人民聚居地区。

　　《江格尔》歌颂的是蒙古人的理想乐园——宝术巴以及以江格尔为代表的宝术巴众多勇±。并揭露了奴隶制社会现实的丑恶。富有神话传奇色彩的江格尔等人也成了反抗邪恶、铲除社会不公、创建和保卫宝木巴的象征，是他们心中最值得推崇的英雄。《江格尔》在世代流传中也融进了卫拉特蒙古的社会生活、民族文化、民俗风情以及他们的思维方式、价值观念和审美情趣，是卫拉特蒙古民间文化的百科全书。

　　《江格尔》中多处出现阿尔泰山、白头山、额什尔鄂拉山、额尔齐斯河、乌古伦河、奎屯河等山名、河名，这与卫拉特蒙古四部活动于这些地区有着密切关系，因为文学毕竟是现实生活的折射。