维吾尔族散曲作家贯云石与汉族散曲作家徐再思（号甜斋）的散曲合辑本。

贯云石（1286——1324），本名小云石海涯，自号酸斋，又号芦花道人，维吾尔族人。祖阿里海涯，父名贯只哥，遂以贯为姓。自幼善于骑射，膂力绝人。稍长折节读书。初袭父官，为两淮万户府达鲁花赤。数年后，让爵位于其弟忽都海涯。从名儒姚燧学。燧见其古文峭厉有法，及歌行古乐府慷慨激烈，大奇之。不久，选为英宗潜邸说书秀才。仁宗时，拜为翰林侍读学士，中奉大夫，修国史。曾奏陈六事，指点地政，后为避免卷入政治风波，弃官归隐江南，卖药于钱塘。

贯云石性情旷达，诗才敏捷。一日，钱唐数士人游人虎跑泉，以泉字为韵赋诗。其间有一人吟“泉、泉、泉”久不能就。忽一人曳杖而至，应声曰：“泉泉泉，乱进珍珠个个圆，玉斧斫开顽石髓，金钩搭出老龙涎”。众惊问：“公非贯酸斋乎：” 曰：“然然然”。其豪放飘逸，于此可见。

贯云石诗文散曲书法皆作，尤以散曲见长。陈恒在《元西域人华化考》里称“云石之曲不独在西域之人中有声，即在汉人中亦称为绝唱也”。他所创曲调，传于浙江澉浦杨氏，后称为“海盐腔”，流传到明代，为昆腔先驱。他与当时另一散曲家徐再思齐名，后人将他俩的作品合加刊行，称为《酸甜乐府》。

贯云石散曲有揭露仕途险恶、官场腐败，反映当时社会现实的内容。如《清江引》写道：“竟功名犹如车下坡，惊险谁对参破。昨日玉堂臣，今日连遭祸”。更多的是描写隐居避世、陶情诗酒、自然山水，以及男女爱情的作品。他的这些作品，文字清新自然，音调和谐上口，既有豪放飘逸的风格，又不失工丽清泣的意蕴，具有一定的思想内容和较强的艺术感染力。在中国文学史上具有一定影响。