书 名: | 口头诗学:帕里─洛德理论 | 作 者: | [美]约翰·迈尔斯·弗里 |
出版日期: | 2000年 | 字 数: | 276千字 |
出版单位: | 社会科学文献出版社 | 价 格: | 23.00 |
内容提要
这是一部关于口头程式理论的简明历史。它是一本这样的著作——在口头传统的诸多形式及其对文人和文学作品的世界发生怎样影响的研究中,追溯此种独特方法的演进及其发展走向。尤其是,这一著作专门评介了由米尔曼·帕里和艾伯特·洛德所开创的学术领域——因此也以‘啪里一洛德理论”行世——由这两位拓荒者与其他学者共同耕耘的这方华野,至今已成为进入到百余种语言传统中的学说。由于帕里的工作始于荷马,故有相当比例的著作和论文在阐述口头程式理论的分支学科时与古希腊的口头传统直接相关。另一相似的情形是,由于帕里和洛德的关于口头史诗田野作业的开拓性工作是在南斯拉夫南部许多地区的guslari(史诗歌手)中间进行的,所以又有不少著述涉及到塞尔维亚一克罗地亚语。其他一些语言区域也受到了充分关注,其中可以列举的有古代英国。古代法兰西。西班牙、中世纪德意志、非洲。土耳其、中国、日本、爱尔兰、俄罗斯、美洲土著,以及其他许多地区的传统。若要对口头程式理论的广泛传播形成一个大致的概念,读者只需去参考《口头程式理论及研究》一书(弗里,1985),其中列出了直到1982年为止的相关学术成果及其注释(还可参考每年一度更新于《口头传统》杂志上的最新资料索引)。在该书所择选的1800余个条目中有足足1500条直接成长于帕里和洛德的工作成果之上。
作者简介
弗里教授至今已经发表了超过200篇论文,撰写的著作,除这一本外,还有《传统口头史诗:〈奥德赛〉〈贝奥武甫〉及〈塞尔维亚-克罗地亚归来歌〉》、《永恒的艺术:传统口头史诗的结构与意义》,《表演中的歌手》,即出的一本是《荷马与口头传统》。他主编的书计有:《口头传统文学:艾伯特·洛德纪念文集》,《文学中的口头传统:语境中的阐释》,《口头程式理论与研究》,《口头传统之比较研究:米尔曼·帕里纪念文集》,《口头程式理论:个案辑录》,《DE GUSTIBUS》,和最近新出版的《口头传统教程》。他还是两套在学界颇有影响的丛书“洛德口头传统研究丛书”和“表演和文本的表达”的主编,两套书总计已出版数十种之多。从弗里的著述中可以发现,他的学术视野早已不局限于“口头程式理论”,他已将“讲述民族志”、“表演理论”等理论,作了融会贯通的阐发,从而构造出他自己的学术体系来。弗里教授在美国密苏里大学开创了“口头传统研究中心”(Center for Studies in Oral Tradition),他自任负责人。他还在1986年创办了刊物《口头传统》(Oral Tradition)。现在这个中心和这份刊物,成了美国、乃至国际口头传统研究的旗舰,《口头传统》也成了该领域的最主要的论坛。该书由中国社会科学院朝戈金博士翻译。
目录
作者中译本前言
译者导言
编者前言
前版前言
第一章 语文学、人类学和荷马问题
“荷马问题”
语文学
人类学
第二章 米尔曼·帕里:从荷马文本到荷马口头传统
荷马文本分析
文本背后的口头传统
与南斯拉夫口头史诗传统的类比
第三章 艾伯特·洛德:口头传统的比较研究
第四章 学科的形成
第五章 近期与将来的发展走向
推荐
《口头诗学:帕里-洛德理论》已由社会科学文献出版社于本月出版。这是部学术史述评著作,介绍20世纪发端于美国的重要民俗学理论“口头程式理论”(也叫“帕里-洛德理论”)的起源、发展和基本特征。原作者弗里教授是“口头程式理论”学派当今的主帅。该学派的最大贡献,是综合了语文学、人类学和古典学的已有成就,对民间口头文学(特别是韵文文学)的“创编”问题做出了细致入微的揭示,从而解决了民间文学创作和传承中的一系列重大问题。因而该书本身也被称作“口头程式理论发展中的一个里程碑”,出版后民俗学界好评如潮,为作者带来很大的声誉。该书出版于美国民俗学重镇印第安纳大学的出版社,已印行多次。
“该著作的出版,是口头程式理论发展中的一个里程碑”。
──艾伯特·洛德
该著作是“此领域中参考书的典范”,“弗里的高屋建瓴的纵论,既是对帕里和洛德成就的礼赞,也是对该领域后续著述的指南”。
──《美洲民俗学学刊》(卷102, 1989)
“弗里或许是唯一处在如此位置上的学者,他拓展了在这一领域工作着的我们的学术视野。”──《反射镜》(卷65,1990,《反射镜》是美洲中世纪研究的领袖刊物)
“在这部杰出的著作里,弗里教授再次运用了他那无与伦比的知识,研究了来自众多领域的口头诗歌”。
──《古典学视野》(卷66,1989)
“像以往一样,弗里教授通过兢兢业业的学术工作和无可辩驳的见解的结合,贡献给了该领域更深刻、更扎实的学术成果”。
──《斯拉夫与东欧评论》(卷67,1989),英国斯拉夫研究刊物,该领域的国际顶级刊物)
“弗里以其令人难忘的方式,对于这个理论及其在世界文学中的众多分支进行了述评”。──《古典世界》(卷84,1991)
“这部书从哪一个方面说,也是学术研究的典范”。──《亚洲民俗学研究》(卷48,1989)
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